Évala 2025 / jour 6 : des finales entre ferveur populaire et communion nationale

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Dans une atmosphère saisissante mêlant intensité rituelle et ferveur populaire, le canton de Pya a été, ce jeudi 24 juillet 2025, le théâtre de la finale cantonale des luttes initiatiques Evala, un moment d’exception. La compétition s’est tenue sur le mythique terrain cantonal surnommé « terrain rouge » en présence du Président du Conseil, Faure Essozimna Gnassingbé, entouré d’une forte délégation d’autorités administratives, politiques et traditionnelles.
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Dans une atmosphère saisissante mêlant intensité rituelle et ferveur populaire, le canton de Pya a été, ce jeudi 24 juillet 2025, le théâtre de la finale cantonale des luttes initiatiques Evala, un moment d’exception. La compétition s’est tenue sur le mythique terrain cantonal surnommé « terrain rouge » en présence du Président du Conseil, Faure Essozimna Gnassingbé, entouré d’une forte délégation d’autorités administratives, politiques et traditionnelles.

Cette apothéose des joutes initiatiques dans le canton de Pya a réuni deux grandes coalitions de lutteurs notamment Akéï, Lao, Kioudè et Tchamdè contre Kadjika, Awidina, Kodah et Pittah.

L’ambiance dans l’arène, attisée par les chants de galvanisation, les castagnettes, les flûtes et autres instruments ancestraux, a été à la hauteur de l’événement. Au terme des empoignades âprement disputées, les représentants de la première coalition ont triomphé, suscitant une explosion de joie dans un public dense et exalté, composé autant de fils du terroir que de nombreux visiteurs étrangers venus découvrir les rites kabyè.

A la fin de cette finale, une véritable marée humaine s’est spontanément formée autour du Président du Conseil pour lui exprimer sa joie, sa profonde adhésion et son attachement indéfectible aux valeurs qu’il incarne.

Cette grande finale à Pya a été le prélude à un enchaînement d’autres moments tout aussi significatifs.

Ainsi à Sarakawa, sur le terrain de l’école centrale, les jeunes Evala des cantons de Kpessidè-Kawa et Sara se sont affrontés dans la pure tradition du combat initiatique. Le même jour, dans la localité de Yaka, la confrontation entre Agbandè-Yaka Haut et Agbandè-Yaka Bas a consacré la victoire des premiers.

Présent à chacune de ces étapes, le Président du Conseil a tenu à adresser ses félicitations aux lutteurs, saluant « leur bravoure et leur fair-play dans l’arène ». Il a saisi l’occasion pour les exhorter à demeurer les vecteurs vivants de paix, de tolérance et de respect mutuel, valeurs qu’ils ont su incarner depuis le début de cette édition des Evala.

L’édition 2025 revêt une dimension particulière, en ce qu’elle inaugure un nouveau cycle quinquennal dans le calendrier liturgique kabyè, appelé « Waa Bina ». Ce moment, d’une importance capitale dans l’organisation traditionnelle, dépasse la simple dimension rituelle des luttes.

À côté des rites classiques marquant l’entrée des jeunes dans l’âge adulte, s’ajoutent les cérémonies de Kondona et de Habiyè, profondes dans leur symbolisme et lourdes de signification pour les initiés comme pour la communauté. Le Waa Bina, dans l’orthodoxie kabyè, marque une phase de renouveau spirituel, de régénération sociale et de renouvellement des alliances intergénérationnelles. Il est également l’occasion, pour les communautés, de raviver les liens du partage, de la solidarité et de la fidélité aux ancêtres.

Entre sport, rite, mémoire et fête, les luttes de Pya et d’ailleurs dessinent une fresque vivante de l’identité kabyè et, au-delà, d’un Togo fier de ses racines et résolument tourné vers la concorde nationale.